群体在推理上的无能
yi)提出的道德逆转;(moral inversion)。例如,纳粹德国用祖国、德意志,以及其他爱国主义诉求来为民众建立一种崇高的,然而是返祖的道德感,要的就是民众为了集体、国家而忘我。[2]但从社会学的意义上来说,这是违反传统社会道德的,因为社会继替所要求的个体角色,并不是要你去为某种政治的或者其他神秘的力量献出生命。七、群体如何被调动起来人们聚集起来产生巨大的能量,是否意味着群体的能力?勒庞《乌合之众》的开篇已经提及,历史上发生的许多重要变革的主要原因在于人们观念的改变,而观念如何传播是他所关心的问题。勒庞认为影响人们的观念有两类:一类是短暂出现的观念,比如对某个人或某种教义着迷;另一类是基本观念,这是由环境、遗传、舆论赋予的,有着极强的稳定性,例如宗教信仰、民主观念和社会主义观念。1.灌输观念观念的产生和建立并不容易,需要较长的时间。任何新的观念从提供到被社会公众所接受,可能得经过好几代人的时间。而旧有观念的强大会使人顽固地墨守陈规,产生路径依赖。勒庞指出,有些观念即便是错的,但由于其影响强大,政客们甚至不得不遵循他们自己已经不再相信的原则来进行统治。尽管勒庞对此论断并未通过实证加以支持,但却令人信服,盖因这种现象在我们的生活中比比皆是。观念为人们所接受有一定的规律。群体推理的特征是把只存在表面关联的不同事物结合在一起,把特殊情况即刻一般化;。因此,观念越简洁明快越易于为人们所接受。复杂论说和逻辑推理对群体毫无意义,而煽动性的语言,不管如何没道理,如何支离破碎,都可以蛊惑人心,轻易地煽起民众的情感。对于鼓动群众而言,形式绝对重于内容,而具体如何改造理念则取决于群体的类别。不同种族有着不同的理解力,对观念的领受能力也就不同,但无论如何观念都必须趋于简单。群体在推理上的无能,主要是因为判断力的缺失,这当然也导致其无法用批判性的目光来辨别真伪。勒庞指出:群体所接受的判断,只会是强加给他们的判断,而从不是经过探讨后得出的判断;。很少有人能够超越群体的思维。有些见解之所以能轻而易举地得到普遍赞同,往往就是因为绝大多数人都没有能力根据自己的推理来形成独立的见解。;勒庞的这一判断能帮助我们理解韦伯有关政治权威的一些概念。韦伯认为,人类社会存在着三类政治权威。其一为法理性权威;其二为传统性权威;其三则是一种有赖于个人魅力的权威,也就是所谓的奇里斯玛;(Charisma)权威。根据韦伯的观点,奇里斯玛的由来基于献身于某种崇高的神圣性,以及个人独特的英雄气质和无与伦比的一些特质,等等。[3]结合勒庞有关群体的概念以及相关讨论,尤其是关于此处所言的群体的推理,我们可以推知,在群体状态下,判断力基本缺失或者根本不屑去做任何推断,且易于出现盲从。这种的情况下,有所谓的奇里斯玛特质或者具有英雄气质的人就可能主导民众。所以失去基本判断力导致推理能力失却的群体,最容易为人所左右。左右民众最好的方式就是建立群体的想象力。2.建立想象正如国家权力和征服者的权力往往建立在大众的想象力之上,要动员群体也必须在想象力上下功夫。安德森有名的想象的共同体;告诉了我们,民族是如何被想象和建构出来。民族主义者从来就是这方面的行家里手。所以,著名的研究民族主义的英国学者史密斯(Anthony D.Smith)才说,民族主义离不开自然景观和历史叙述。换言之,对国土自然景观的讴歌和历史书写一向是民族主义表述的载体。[4]这些都是把想象直接诉诸文字情感,以进一步激发大众的想象力。包括最专横的暴君在内,所有时代所有国家的政治家,都将群众的想象力视为他们权力的基石,他们总要想方设法地去迎合这种想象力。勒庞用拿破仑的例子来支持这一论点:拿破仑对国会说:我通过当天主教徒,结束了旺代战争;通过当穆斯林在埃及站稳脚跟;通过当一个拥护教皇无上权力的人,我赢得了意大利神父们的支持。如果我要去统治一个犹太国家,我甚至会重新建起所罗门神庙。;也许,自亚历山大和凯撒以来,没有哪个伟人能比他更了解应该怎样影响群体的想象力。他始终不变的第一要务,就是去激发它。在胜利时,在演讲时,在所有的言行举止中,他都不忘这一点。在垂死的病榻上,他也仍对此念念不忘。(第46页)领袖人物或者其他人有能力驾驭群体,重要的在于唤起想象力或者迎合群体的想象力。这就是动员。因为动员的对象是群体,是社会性的,我们又可以称之为社会动员。进行动员需要一定的技巧。当要对民众进行动员,也就是要在群体的头脑中灌输某些观念或信仰时,借助的手段是不一样的,但万变不离其宗,勒庞认为有三种最基本、最明确的手段:断言、重复、传染。它们的作用相对缓慢,但一旦生效,却有着相当持久的效果;。这解释了为什么群体会有一些匪夷所思,看来十分幼稚,甚至愚昧的表现。群聚状态下,断言的真伪已经无关紧要,所以才有戈培尔的名言:谎言重复一千遍就成了真理。;所以,人在群聚状态下实际上愚蠢性尽显。这种状况甚至从社会生物学的角度都难以解释,因为社会性的动物基本都